{"id":37,"date":"2026-08-20T15:04:25","date_gmt":"2026-08-20T13:04:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.carolynamann.at\/?p=37"},"modified":"2026-08-28T12:29:49","modified_gmt":"2026-08-28T10:29:49","slug":"__trashed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.carolynamann.at\/?p=37","title":{"rendered":"Das Sichtbare und das Unsichtbare"},"content":{"rendered":"\n

In\u00a0Emser Almanach.<\/em>\u00a0Nr.44 Jg.27. S. 163-168.<\/p>\n\n\n\n

(Auszug)<\/p>\n\n\n\n

Was hei\u00dft es, dass hier ein Galgen stand? Mein Gef\u00fchl tr\u00fcgt nicht. Der Galgen ist mehr, als man sich auf Kinderzeichnungen beim W\u00f6rterraten vorstellt. Dieser Galgen war aus Stein. Auf drei Pfeilern gebaut, st\u00fctzt er die Macht der Regierenden. Ein fr\u00fcher Buchdruck, der zusammen mit einer Fahndungsliste einhergeht, bricht mein Kindheitsbild. Die Richtst\u00e4tte ist pomp\u00f6ser und gewaltvoller als gedacht. Hier wird ger\u00e4dert, gevierteilt, geh\u00e4ngt. Menschenteile in alle Himmelsrichtungen gesteckt und gebunden, zur Einsch\u00fcchterung. Die reine Ber\u00fchrung dieses Ortes, so glaubt man, \u00fcbertr\u00e4gt die Unehrlichkeit. Dabei ist alles, was heute besteht, dieser Pfeiler, der am oberen Ende eine Nische freigibt, bedeckt von einer Pyramide aus Stein.<\/p>\n\n\n\n

Das Galgenst\u00f6ckle ist ein Lichtstock. Keine Abbildung, sondern eine Funktion. Eine Totenleuchte. Das Licht mahnt nicht, oder erinnert an den Galgen. Es ist nicht f\u00fcr die Richtstatt da. Die Totenleuchte leuchtet f\u00fcr die Toten. Jetzt stimmt die Richtung des Gef\u00fchls. Denn dieser Steinpfeiler, aus dem, seit ich denken kann, Geranien wachsen, weist auf ein Feld von Toten.<\/p>\n\n\n\n

Die Wiese liegt seitjeher frei. Der Lichtstock wird aufgrund seiner Form auf das 15. Jahrhundert datiert. Sp\u00e4tgotischer Stil. Er tr\u00e4gt keine Inschrift. Keine Spur seiner Stifter. Eine Hand am Stein, blicke ich um mich. All jene, die sich nicht durch Reue einen Platz am Friedhof zur\u00fcckergattern konnten, wurden nach ihrer Hinrichtung direkt unter dem Galgen verscharrt. Als Zeichen ihrer Unehrlichkeit in ungeweihter Erde. Liegen hier Tote aus fast drei Jahrhunderten begraben? Mit abgetrennten K\u00f6pfen und zerteilten Leibern? Und warum brennt nicht mal mehr das Licht, das ihnen gedenkt?<\/p>\n\n\n\n

Der Stein steht stumm. Kein Licht leuchtet in ihm. Die Wiese wird gem\u00e4ht, der Weg befahren. Meine Finger streichen an der groben Oberfl\u00e4che des Steins entlang, ich kann nicht umhin das in Bezug zu setzen. Was sich hier abgelagert hat, wirkt weiter. Ich glaube nicht an Seelen, die sich vom K\u00f6rper l\u00f6sen, um an einen anderen Ort zu ziehen. Das Trauma schreibt sich ins Sediment ein. Es gibt Orte, denen man sich Zuwenden muss. Ihr Trauma ist stets in vivo. Einzig ein Stein hier ist gestiftet, den Toten auf diesem Feld zu gedenken. Auch wenn seine Funktion sich nicht einl\u00f6st.<\/p>\n\n\n\n

Galgen bleibt Galgen und der Lichtstock aus Stein. Der Name selbst hat es bereits verraten. Und doch, so meine ich, macht es einen Unterschied. Sodass es keine leer-daher-gesagten Worte bleiben, keine erz\u00e4hlten Figuren ohne greifbare Form. Man muss den Stein ernst nehmen, wie auch die Menschen, die damals keine anderen waren. <\/p>\n\n\n\n

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